{ } Éditions Al Manar Arts et littérature des pays du Sud méditerranéen
le livre , l'auteur , l'illustrateur, la critique
Collection "Méditerranées"
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Poèmes de Anne Rothschild. Illustration Rachid Koraïchi.
ISBN 2-913896-34-0 ; 18 euros. |
Un chant d'espoir pour la paix à venir entre Palestine et Israël.
La huppe, messagère de l'Invisible pour les mystiques musulmans, serait à l'origine de la rencontre entre le roi Salomon et la Sulamite, venue du royaume de l'encens. De cette étreinte, dit-on, naquit le plus beau des chants d'amour…
Aujourd'hui, l'oiseau s'est réfugié dans le sommeil. Dans un espace trop chargé de mémoire, deux peuples hantés par leurs mirages et enfermés par leurs peurs, se massacrent. Les générations se succèdent et semblent avoir oublié jusqu'à la signification du mot paix.
Parfois un rêve traverse la huppe, l'emportant dans un flux d'images. Le présent réveille le passé, les siècles se bousculent. On peut alors peut entendre les voix de la mystérieuse Sulamite, de l'amant et du chœur de Jérusalem se répondre. Mais qui donc est cette reine dont les trois Livres taisent le nom ?
Une femme, un monde, une terre, une ville ou le chant du poète ?
Vingt-et-un dessins de Rachid Koraïchi accompagnent les textes de Anne Rothschild. Chacun des exemplaires de tête est rehaussé d'une encre originale de Koraïchi.
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Le passé gît au cœur du présent Engoncée dans l'écorce des lettres repliée dans le ventre du livre sommeillait la huppe un monde derrière le monde porté par un millier d'ailes un royaume où l'encens rend palpable le grain du ciel Quand tout n'est que silence les oiseaux rentrent dans la lumière du chant et les luths brodent l'arabesque de nos doigts Un roi bâtisseur une femme venue de l'extrême avec leurs armées retiennent l'écho d'une étreinte dont la déchirure fonde le palais à venir Ô Jérusalem si c'était le sens ultime de mes énigmes peut-être le secret du voyage qui m'habite ainsi songeait la huppe à l'intérieur du rêve lorsque les prophètes se mettront à tomber et que les baisers ne suffiront plus à étancher les cendres un nuage noircira ma couronne et le couchant - ou l'ivresse du vin ? - se posera sur ma gorge lisse |
L'auteur
Anne Rothschild, née
à New York en 1943, double nationalité belge et suisse,
partage son œuvre entre des activités graphiques et littéraires.
Tout en réalisant régulièrement des expositions à Paris, Jérusalem, Genève, elle publie des recueils de poèmes, dont Les Palais du désir, chez Empreintes, Lausanne 2004, des romans ainsi que des ouvrages de bibliophilie.
Elle réside à Paris où elle a longtemps dirigé l'action pédagogique du Musée d'art et d'histoire du Judaïsme.
Son travail de graveur unit dans une même image silencieuse des formes souvent évanescentes à des fragments de manuscrits hébraïques qui tissent la trame du paysage. Sa peinture, comme sa gravure, traduit inlassablement, une quête de lumière, ancrée dans une mémoire qui se dérobe. Impalpable reflet, la clarté fait surgir de la feuille, comme du vide, un monde en gestation. Courbes propices à la rêverie érotique, dunes ouvrant sur l’infini... Saillantes ou caressantes, elles incarnent les multiples visages de l’univers, parcourues par des forces reliant le visible à l’invisible.
Rachid Koraïchi est né en 1947 à Aïn Beida (Algérie) ; il vit actuellement à Paris, tout en intervenant dans de nombreux pays du pourtour méditerranéen. Il expose depuis 1970 dans différents musées et fondations à travers le monde.
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Anne Rothschild : Le rêve
de la huppe Le douzième
recueil d'Anne Rothschild, Le rêve de la
huppe, s'inscrit dans une méditation poétique
qu'annonçait déjà le tout premier de ses
livres : L'an prochain à Jérusalem, publié
à Genève, par Eliane Vernay, en 1979. La huppe,
messagère de l'invisible aurait été à
l'origine de la rencontre entre Salomon et la reine de Saba.
Et celle que le Coran nomme Balkis, la Sulamite, inspira à
l'heureux monarque, dit-on, le plus beau des chants d'amour.
A l'instar du Cantique des cantiques, la reine, " dont
le corps se fond / Avec l'orient des origines / Court sur la
houle / D'une caravane toujours en fuite, " n'est jamais
nommée. Le symbole ici est polysémique et désigne
tout aussi bien la femme aimée, la terre pour laquelle
deux peuples se déchirent, la ville de la paix que la
moindre étincelle peut transformer en champ de ruines.
Amer constat : " L'âme est étrangère
partout. " Même les arbres se dressent comme des
armes prêtes pour l'arrachage : " Mon frère
le cyprès / Qui a mille ans / Tourne pour mourir / La
terre saignée à blanc / saignée à
vif / N'a d'autre horizon / Qu'un champ de lances. " La
huppe a-t-elle encore un message à délivrer ?
Les voix du poème dialoguent avec le chœur des filles
de Jérusalem, en appellent au réveil des consciences
: " Parce que nous sommes sans nouvelles des prophètes
/ Retourne, retourne-toi / La Sulamite / Avant que le vent ne
s'enflamme / Et n'arrache solives et racines / Des demeures
qui mènent au chant / Filles de Jérusalem, je
vous en conjure / N'attendez pas que les enfants empoignent
les pierres / Et que le jus des figues fige la terre. "
Anne Rothschild ne s'en tient pas aux images et aux symboles
bibliques ou solaires qui vivifient son chant, elle évoque
aussi sans fard les ravages des chars, le mur de séparation
qui dans le même temps qu'il s'érige semble ruiner
toute chance de réconciliation : " Enfant du silence
et de l'exil / Je promène / Entre les nards et le henné
/ L'accès interdit de ma naissance / L'ombre des vergers
cassée / Par la rage d'un mur / Du plus loin où
tu ne cesses d'arriver / Jusqu'à ce seuil qui obstrue.
" Ménaché Le rêve
de la huppe Dans ce nouveau recueil de poèmes, Anne Rothschild veut faire entendre plusieurs voix : la huppe, le narrateur, la sulamite, l'amant et le choeur des filles de Jérusalem. " Mon frère le cyprès / Qui a mille ans / Tourne pour mourir / La terre saignée à blanc / saignée à vif / N'a d'autre horizon / Qu'un champ de lances " Lettres
belges de langue française Anne Rothschild et Rachid Koraïchi Le Rêve de la huppe, Anne Rothschild, éd. Al Manar. Pour une fois, le nom de l'illustrateur d'un recueil doit être mis sur le même plan que celui de l'auteur car Le Rêve de la huppe, écrit par la poétesse juive Anne Rothschild et illustré par le peintre d'origine algérienne Rachid Koraïchi, est une oeuvre symboliquement très forte qui peut être considérée comme un jalon marquant, tracé par deux artistes issus d'horizons opposés dans la voie de la paix. Ce recueil est d'autant plus significatif que la huppe, qui fut selon la légende à l'origine de la rencontre du roi Salomon et de la reine de Saba, est mentionnée dans le Midrash, la littérature homilétique rabbinique et dans le Coran. Mais c'est le Cantique des cantiques que la poétesse a choisi comme intertexte direct, comme le montre la répartition du texte entre cinq voix : la huppe, le narrateur, la Sulamite, l'amant et le choeur des filles de Jérusalem. Le chant d'amour biblique est transformé toutefois ici en élégies sur les horreurs du présent auxquelles l'auteure oppose des moments harmonieux du passé, rappelant ainsi aux " captifs des générations du livre " leur héritage commun, défiguré par la violence des humains. C'est cette communauté d'esprits qui fit de l'Andalousie un modèle de coexistence culturelle : " L'Andalousie fut-elle là-bas /Jardin ou mirage / Miroir de notre histoire ". De ce passé l'écrivaine tire le fragile espoir de voir se restaurer la fraternité judéo-arabe : " Ah si l'on pouvait mêler les sourates aux versets / broder les lettres carrées avec la dentelle des arabesques / que viennent enfin les songes chargés de présents ". Ce voeu a été exaucé par l'illustrateur Rachid Koraïchi qui a su mêler des symboles juifs comme l'étoile de David ou le rouleau de la Loi à des symboles islamiques : arabesques, croissant et dôme de la Mosquée de Jérusalem, par des illustrations sobres, constituées de lignes et courbes noires assez signifiantes. Néanmoins, cette symbiose souhaitée ne maintient nullement les deux artistes dans les rêves naïfs, car à aucun moment ils n'oublient la réalité tragique évoquée dans plusieurs textes de tonalité sombre et illustrés par des lances, des glaives et des bannières fanatiques, mais la collaboration d'un dessinateur arabe avec une poétesse juive est déjà en soi une lueur précieuse dans un ciel qui ne cesse d'être assombri. Jacques
Eladan |